Mikao Usui Nació el 15
de Agosto de 1865 en la aldea de Yago, del distrito de Yamagata de la
prefectura de Gifú, ubicada en la antigua capital del Japón (Kyoto). Usui
Sensei nace, entonces, en el primer año de la era de KEIO (1865), período que
marca el fin del poder del shogunato que dominó al Japón durante 700 años y que
marca la restauración del poder del emperador, apoyado por jóvenes samurai que
se opusieron a la apertura hacia los occidentales y a los privilegios otorgados
a éstos por el último shogun, quien se ve obligado a dimitir. La era MEIJI
(1869-1912) significa la recuperación del emperador como verdadero dirigente
del gobierno. El joven emperador Mutsuhito adoptó el nombre de MEIJI TENNO
(gobierno ilustrado) para designar su reinado y la capital real fue transferida
a Tokyo. Los Daimyos - señores feudales - rendían sus feudos al emperador,
luego los feudos se transformaron en prefecturas y los señores feudales fueron
nombrados gobernadores de las mismas. Por lo que la infancia y la juventud de Usui
Sensei se desarrolla en un período ( MEIJI ) en el que Japón va a experimentar
una serie de cambios muy significativos al tomar la determinación de
convertirse en una potencia mundial. Para ello comienzan a buscar el
asesoramiento occidental y envían observadores japoneses para analizar los
sistemas de gobiernos extranjeros, de educación, instituciones y códigos
penales, etc., con el objeto de seleccionar las mejores características que
luego se aplicarían en el Japón. El país experimenta un importante desarrollo
industrial y el ejército y la armada son modernizados y remodelados. Desde el
punto de vista social la oligarquía de los Samurai va a impulsar cambios
políticos sin tomar en cuenta al pueblo y a sus necesidades, lo cual trajo como
consecuencia varias revueltas de los campesinos agobiados por los altos
impuestos. Se crea un ejército nacional al decretar el Servicio Militar
Obligatorio. Posteriormente en 1877, mediante decreto, la clase de los samurai
es abolida y mediante ordenanzas se les otorga derecho a veto y gran influencia
política a los ministros del Ejército y de la Armada. En este sentido, el
Maestro Usui crece en una época de fuertes e importantes cambios en el Japón,
lo cual pudo haber tenido mucha influencia en su espíritu guerrero, sin
olvidar, que Usui Sensei tenía como ancestros a Toshitane Chiba, quien fue un
famoso guerrero que tomó la "Ciudad de USUI" en 1551. Después de su
muerte, el hijo de Toshinabe Chiba cambió el nombre de la familia por Usui.
Posiblemente esto explica el por qué en el monumento familiar se identifica
como USUI / CHIBA. Otro de sus antepasados es "Tsunetame Chiba", un
importante guerrero que vivió a fines de la era HEIAN y principios de la era
KAMAKURA (1180-1230), que es precisamente el momento de la historia japonesa en
que luego de una guerra civil entre clanes de guerreros Samurai Taira y
Miyamoto, un sobreviviente de este clan expulsa a los Taira y establece una
dictadura militar de 700 años y durante el cual el poder feudal somete al poder
imperial, que queda constreñido a vivir en la ciudad de Kyoto. Tsunetane Chiba
creó un estilo de defensa - Batto Jutsu - conocido como "El estilo de la
Espada de la Estrella del norte". Este estilo llegó a ser tan famoso, que
todavía constituye uno de los tres sistemas más grandes de defensa en Japón y a
lo largo del mundo. Este estilo ha trascendido generaciones llegando a ser una
leyenda en la historia japonesa. Usui Sensei es popularmente conocido como
Mikao, pero su primer nombre, tal como lo señala su acta de nacimiento es
Mikaomi. Su otro nombre es Gyohan, que es una especie de seudónimo que se dan a
los maestros de acuerdo a la antigua costumbre japonesa con el objeto de romper
con la continuidad del pasado y comenzar de nuevo con una nueva vida. El nombre
de su padre es Taneují, popularmente conocido como Uzaemon. El apellido materno
es Kawai."Nunca fue monje, ni cristiano, ni rector de la Universidad
Católica de Kyoto y nunca fue Doctor". En realidad era un gran
político. En su época fue el Secretario Privado del Ministro de Comunicaciones
del Japón Shipei Goto -1919. El señor Goto era además, el Secretario General
del Ferrocarril Nacional, una de las instituciones más respetadas del Japón y
Director General de Correo y Secretario del Interior y de Estado, equivalente
en nuestros países al Ministro de Relaciones Interiores. Ostentaba el título de
"Sensei" porque según la tradición Japonesa, toda persona que tiene
el dominio de un conocimiento, que ha trabajado duramente para ello, con
empeño, que ha conseguido un desarrollo interior y cuando su aportación social
es elevada y su virtud personal es grande, reciben el tratamiento de Maestros
Sensei.
Su religión era el budismo y perteneció a la secta Tendai del Budismo
Esotérico Tibetano - Mikkyo. Su familia pertenecía al Budismo tradicional. Fue
un estudiante muy brillante. Tenía conocimientos en medicina, sicología,
adivinación y teología de todas las religiones del mundo. Dominaba varios
idiomas. El título más alto conseguido fue una maestría en Literatura. Viajó
por varios países occidentales y la China lo cual contribuyó a aumentar su
conocimiento.
Usui vivía junto a su familia en un Barrio de la Armada Japonesa y
provenía de una familia ilustre, noble y bien acomodada. Tenía un gran respeto
por su padre pero no llegó a ser tan buen negociante como él. Los malos
negocios que realizó, así como las grandes inversiones de dinero que hizo para
adquirir muchos textos de todos los países por donde viajaba, viejos textos
budistas donde se resaltaban sus técnicas curativas incluyendo los textos
médicos del Tíbet, así como las frecuentes enfermedades que padeció, entre
ellas el Cólera, epidemia que azotó a la población de Kyoto en los años 1900 y
que lo dejó casi al borde de la muerte, contribuyeron, quizás de una forma u
otra, a su destrucción financiera. Debido a esta situación, el maestro Usui se
refugia en sus tendencias espirituales y se introduce en esta vía de la
sanación para tranquilizar su espíritu, comenzando sus investigaciones para los
años de 1914. Fue a partir de allí que convivió con los monjes de la secta
Tendai del Budismo Tibetano hasta 1920.
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Es costumbre japonesa visitar los templos o sitios sagrados para meditar,
para fortalecer la energía y para pedir iluminación. Usui tenía un sitio
preferido para ello llamado Kuramayama ( Kurama -Silla de Montar y Yama -
montaña), montaña sagrada custodiada por los monjes budistas de la secta Tendai
quienes lo asesoraban en el mundo de la espiritualidad. Un día, decidió hacer
un retiro de 21 días, en el último día, tuvo un momento de Satori (iluminación)
donde visualizó la idea de formar una escuela para enseñar y poner en práctica
su sistema de sanación natural al cual posteriormente denominó
"REIKI". Los monjes budistas de la secta Tendai fueron los maestros
del maestro Usui, pero también tuvo como maestros a Morihei Tanaka el cual le
instruyó en un arte antecesor del Reiki llamado Taire Dou, además se dice que
también fue estudiante del maestro iia Gakure. El maestro Usui era un ser
contrastante, con un fuerte carácter pero de igual manera, era un hombre
encantador y con un gran corazón. Le gustaba cantar y hacer chistes. A pesar de
todas estas dificultades que tuvo que enfrentar, su fuerte determinación le
ayudaron a superar las mismas.
El maestro Usui era en realidad un hombre muy adelantado para su tiempo.
Estaba convencido de que cada ser humano debía tener acceso a los métodos de
sanación budistas sin importar condición económica, nivel educativo ni creencia
religiosa. Quería ofrecerle a la gente un método sencillo que estuviera al
alcance de todos sin arduas prácticas y largos años de entrenamiento. Lo hizo
con el objeto de ayudar a las personas para salir de grandes problemas. Quería
que vieran al Reiki como una forma - ReiHo - de mejorar su vida, ya que al
sanar su espíritu sanaba todo lo demás. Primero lo practicó consigo mismo,
luego con familiares y amigos y vio los cambios maravillosos que se producían
en aquellos que recibían este tratamiento. Por ello, meses después de su
iluminación en 1920, decide fundar su "primer Consultorio- Escuela"
en la provincia de Shizuoka asociándose con el Sr. Kozo Ogawa que luego llegó a
ser maestro de su escuela, dictándose allí el primer taller y fue el comienzo
de la puesta en práctica de su sistema de sanación haciendo terapias. Luego en
1921, el maestro Usui decide ir a la capital y funda su "segundo
consultorio" en la zona de Harayuku -Tokyo- muy cerca de un hermoso
santuario llamado Meiji Jingu , que queda aproximadamente a tres cuadras del
Palacio Imperial.
Desde entonces y a partir de 1922, el "Usui Shiki Reiki Ryoho"
(Sistema de Sanación Natural diseñado por el maestro Usui) pasó a llamarse
"Usui Shiki Reiki Ryoho Gakkai" (Sociedad de personas dedicadas al
Sistema de Sanación Natural diseñado por el maestro Usui), específicamente el
11 de Abril de la era de Taisho (1912-1926). En Septiembre de 1923 de la era de
Taisho, el devastador terremoto Kanto desoló la ciudad de Tokyo. Más de 40.000
personas murieron y 50.000 quedaron heridas. En respuesta a esta catástrofe, el
maestro Usui y sus estudiantes ofrecieron Reiki a las víctimas. Pronto su
clínica se hizo pequeña para la cantidad de pacientes y en Febrero de 1924
construye una nueva Clínica en Nakano a las afueras de Tokyo. Su fama de
extendió rápidamente por todo el Japón y comenzó a recibir invitaciones de
muchas regiones para enseñar su método en Kure, Hiroshima, Saga, etc, entre
otras. Finalmente cuando se encontraba en Fukuyama, pueblo cercano a la capital
de Japón, el 09 de Marzo de 1926, fallece el Maestro Usui producto de un
Accidente Cerebro Vascular (ACV), tras haber resistido, gracias a su fortaleza,
a dos infartos tiempo antes. Contaba para la fecha con apenas 60 años. El
maestro Usui en su Hikkei (libro de anotaciones) señaló que tuvo 2.000
estudiantes, siendo sus primeros 4 alumnos con el nivel de Shinpiden: el Sr.
Ushida, Sr. Taketomi, Sr. Watanabe y el Dr. Chujiro Hayashi. El Sr. Watanabe
fue considerado por él como su mejor estudiante y más querido amigo, por eso
presintiendo ya su muerte le dejó su diario y toda su colección de textos
budistas sagrados. Sin embargo, un verdadero sucesor del maestro Usui es
Toshihiro Eguchi, quien fue quizás su discípulo principal y estudió con el
maestro desde 1925.
Después de su iluminación vivió dos años en el Templo Kuramadera de la
secta Tendai del Budismo Tibetano, el cual hasta hoy en día, se encuentra a los
pies del Monte Kurama. A partir de su estancia en ese templo Kuramadera pasa a
ser miembro de un grupo espiritualista llamado " Rei Jyutsu Ka".
Contrajo matrimonio con la Sra. Sadako Susuki con la cual tuvo dos hijos,
un varón llamado Fuji Usui y una hembra de la cual no se. El hijo del maestro
Usui trabajó siempre junto a su padre, aprendiendo de él, el Sistema de
Sanación Reiki y encargándose de todos sus negocios después de su muerte. Sin
embargo, no le prestó tanta atención al Reiki como lo hacía su padre. A Fuji
Usui le interesaba más los negocios del padre a nivel político, que lo que él
hacía a nivel espiritual a través del Reiki. Su hija, por razones aún
desconocidas, dejó escrito en su testamento que jamás se pronunciara en su casa
el nombre de su padre. Se especulan muchos motivos acerca de este hecho, entre
ellos, el cambio ocurrido en el maestro Usui en los últimos años de su vida que
lo alejó de la vida pública dedicándose más a la vida espiritual, lo que
influyó de manera importante en el deterioro de las comodidades en que ella
vivía. Por otro lado se dice, que como el maestro Usui estaba ceñido a la
antigua tradición japonesa, delegó todo el patriarcado de la familia en su hijo
Fuji, lo cual disgustó mucho a su hija. Pero también, se hace mención, a la
soledad en que vivían tanto la hija como la esposa del maestro debido a que el
maestro Usui tenía toda su atención puesta en el desarrollo de su método de
sanación. De igual manera se menciona, que las desavenencias entre padre e hija
fueron por la no aceptación, por parte del maestro Usui, del compañero de vida
que para ese entonces tenía su hija. En realidad, no se conoce a ciencia cierta
lo que influyó verdaderamente en estas desavenencias. Lo que sí es cierto, es
que el nombre de la hija no aparece en la lápida conmemorativa del Cementerio Budista
de Saihoji en Tokyo donde yacen las cenizas del maestro Usui.
Para 1940 ya existían 40 escuelas de Reiki por todo el Japón. El Gakkai
japonés continuó manteniendo la tradición del sistema diseñado por nuestro
maestro fundador. De allí que de ahora en adelante y por siempre, todos los
estudiantes de Reiki debemos tener presente las palabras de nuestro patriarca:
"El Reiki es el método de invitar las bendiciones. Es la medicina
espiritual de muchas enfermedades. Es el método para cambiar tu mente y tu cuerpo
para mejor".
Alejandra Padilla ale_padilla_sierra@hotmail.com Master Reiki
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